Все
Отредактировано:13.02.13 01:38
ИНДИВИ́ДУУМ (от лат. individuum, калька от греч. ́ — неделимый) — понятие, обозначающее неповторимость, уникальность существа (предмета), а т. к. чаще всего оно употребляется по отношению к чел., — абстрактное своеобразие личности. И. (атом) — нечто непроницаемое для видо-родовых или обществ. связей, чел. в его абсолютной единичности, действительно неповторимый, ибо на данном уровне рассмотрения (на уровне индивидуальности) его, собственно, не с чем сравнивать — чего-либо отличного, иного для атома — И. не существует. Определенность, подлинная уникальность появляются лишь при возможности сравнения, т. е. отношения. Но это означает, что атом должен проявить способность деления, податливости — обрести лицо. Поэтому, когда в к.-л. иссл. говорится об И. ("религ. И.", "античный И." и т. п.), обычно имеется в виду нечто большее. И. в данном случае выступает в качестве своеобразного "субстрата", определения к-рого "превращают" его в реальную, надел, волевым отношением к миру, религ. или соц. ответственностью личность. Осознание того, что чел. может рассматриваться как И., приходит, по-видимому, в эпоху расцвета эллинской культуры и связано с деят-ностью софистов (недаром в это время возникает и филос. школа атомистики, сформулировавшая общее понятие атома). Однако данное открытие смогло перерасти в индивидуализм только в новоевроп. эпоху, будучи оплодотворенным выработанным в гуманизме представлением о чел. как о творце своей собств. судьбы (субъект, монада). Оно сопровождалось появлением крайних форм субъективизации жизни личности.
И вот как понять сие никто не может!
