Тссссссс, 40 - 4 марта 2011 22:08

ЕСТЬ ЛИ Я?

ЦИТИРУЮ: Ayahuasca ceremonies have everything that life has in it. And it lets you see it really for what it is, it lets you move into the assets, it lets you move into the truth behind your experience. It lets you find yourself, it lets you answer the question: who am I really? Not my mind, not my body, not my heart. Who am I? Not my thoughts, not my thinking, not my feelings, who am I?
Hamilton Souther
В церемониях Аяваски есть всё, что есть в жизни. И Аяваска даёт вам увидеть жизнь взаправду такой, как она есть, она позволяет вам прийти к ценному, она позволяет вам пройти к правде дорогой опыта. Она позволяет вам найти себя, она позволяет вам ответить на вопрос "кто я на самом деле? Не мой разум, не моё тело, не моё сердце. Кто я? Не мои мысли, не моё мышление, не мои чувства, кто я?". КОНЕЦ ЦИТАТЫ.

Чувства проходят, они мимолётны. Мышление меняется, так как фокус приложения усилий меняется. Мысли меняются, большинство из них сохраняются лишь записанными. Я-концепция меняется потому, что я меняюсь эмоционально, изменяются мотивы, притязания. Мой последующий опыт поменяет меня. Был ли я другим в 7 лет? Был ли я другим семь лет назад? А был ли я другим год назад или пять минут назад?
Ответ на вопрос "кто я" похож на ответ на другой вопрос: "была ли эта река этой же рекой тысячу лет назад?". Когда эта река впадает в море, она уже не река. Тут всё, хоть приблизительно, но ясно - река была той же самой рекой. И она перестаёт быть рекой на границе с морем.
А я, когда я впадаю в море? Где граница "всех людей", "толпы", и меня? Очень очевидным кажется вопрос, что я в своём теле. Мол, граница меня - моя кожа. Но вот, Дали. Он даже не жив уже, но его картины - это Дали.
А если взять все мои синапсы и память в нервных клетках и создать те же самые синапсы, те же самые химические следы в механизме и запустить его в работу? Он скажет, что он я. Его реакции будут моими. Но я не могу понять, буду ли тогда я собою? Когда я буду машиной? Я и сейчас машина, из управляющего мозга, алгоритмов записанных на нервных клетках и организма носителя. И мне страшно зарываться в себя. Там такая огромная пропасть!
И она напичкана образцами поведения, знаниями. Но есть ещё и Я. Я просто знаю, что в этом теле Я и проснись я в другом теле, я буду знать, что это я и я буду знать своё имя. Даже без имени, обладая памятью, я буду знать, что это я.
Если у меня есть глаза, то я вижу ими. У меня уши и я ими слышу. То есть, слышу я. Но, что же чувствует Я? Что во мне чувствует меня? Чувства, это слово здесь не подходяще. Какое явление осознаёт, что сейчас существует "Я"? Как я чувствую интерес, когда смотрю в своё отражение? Чем я чувствую интерес? Если глаза болят, когда силятся разглядеть предмет, то говорят, что болят глаза, хотя на самом деле, боль возникает в мозге, как она возникает у человека, у которого ноет ампутированная рука. Здесь более менее мне ясно, что замешаны электрические сети в мозге. Импульсы тока - ощущения.
А импульсы отчаяния, брошенности, одиночества? Куда они идут? Если болит рука, то импульс идёт к мозгу, там уже от сети к сети и тогда уже ощущается мной. Я - набор импульсов, наверное, я могу их перехватывать. Есть чувство отчаяния, есть я. Или я - это тоже чувство отчаяния? Кто я, мои чувства или я - дольше?
Куда попадает моё чувство отчаяния? Кто дальше видит меня? Кто выше меня?
Если я смотрю в зеркало, я вижу себя. Если я слышу себя на записи, я слышу себя. Если поменять тон голоса на записи, то я смогу узнать себя по мыслям, которые мне были свойственны. Если я через год прочту свой текст, я могу себя не узнать.
Чтобы понять, что я увидел себя или услышал СЕБЯ, мне нужно свериться со своей памятью - в ней нужно отыскать схожесть идей, форм. Если в фотошопе изменить форму моего лица, то это всё равно буду я, лишь потому, что я помню, что на фото был я.
Моя память. Каждое утро я просыпаюсь и нахожусь в своём теле потому, что я помню, что оно моё, по его зрительному воспоминанию. А что, если я заполнил себя чужими мыслями и забыл, что они чужие? Я утверждаю себя, что они мои. Мысли, которые я пишу сейчас - мои. Это мои рассуждения. Не копии изречений, а мои продукты интуиции и умственных усилий. И я сейчас считаю, что я - это я. Что я не Вася, который забыл, что он Вася. Как я знаю, что я - это я по имени Коля? Я вспоминаю историю своей жизни, свои годы учёбы, школу, детство, детсад. Но, даже, если я забуду всё до сегодняшнего утра, я буду Я. Не тот Я, который личность общественная, которую знают и видели. Я мог бы ни разу не показаться людям, и это значит, меня бы не было, как личности. Не было бы образа Коли. Но есть тот, кто пишет эти строки и это Я. И, когда я поставлю точку и останутся пустые строки, Я буду быть. Меня не будет, когда я перестану быть в физической форме, когда потухнут мои импульсы. А нужно ли быть импульсам? Можно ли мне быть в мёртвой форме? Без импульсов. Не питаемым электрической энергией. В состоянии сна я себя не помню. Просыпаюсь и хочу. Хочу есть, сесть, видеть, слышать, говорить.
Если я не вспомню своё прошлое, то я всё равно буду говорить себе "Я". "Я чувствую, я хочу, я иду, я есть". Когда я понимаю, что это моё чувство, это моя картинка моими глазами, мои звуки, мой интерес, я прибавляю "я, моё, мои, моих, мне".
Может, в своих поисках себя и того, что же ощущает меня, я просто спорю о том, не назвать ли розу горшком? Ясно, что есть хозяин глаз, ушей, чувств, ощущений, эмоций, мотивов. Ясно, что он носит имя "Коля". Он говорит, что он "Я". И когда он говорит себе "Я", он использует это слово для следующих целей:
А) чтобы дать социуму понять, что он владелец определённой вещи или свойства, намерения;
Б) чтобы обозначить себя в пространстве, например "это моё тело". Так ему удобно, потому что, зная, что это его тело, он не будет с ним небрежным. Он будет эгоистичен. Он будет знать источник чувственных раздражений ("мне холодно" - з

• 
• 
•